百年印记AI启幕 | 绵延百年的中越跨境运输
AI算法破译岁月密码，百万像素褪去旧日黄昏。泛黄的照片上，影像人物的目光穿越玻璃相框，那些远去的故事，正在等待一场跨世纪的唤醒。每一张老照片都是未完成的电影，每一帧静止的画面都在等待AI喊出“开机”。 在此，我们推出“百年印记AI启幕”栏目，用AI“唤醒”老照片，重现时代风貌。本期我们讲述中越国际联运的前世今生。 AI制作 绵延百年的中越跨境运输 1910年云南米轨铁路通车后，随即开办货运业务。 1958年3月1日，中越货物联运正式开办，直至1978年。 1996年2月14日，中断18年的中越国际联运货运业务恢复，云南米轨铁路山腰站举行了典礼。 上世纪90年代山腰站挂牌仪式 2017年，中国开远至越南海防间首次开行中亚米轨国际货运班列。中亚班列开通至今已开行近5000列，运输货物逾200万吨。 1997年4月18日，首趟米轨国际联运客车正式开行，并在昆明北站举行开行仪式。中越双方联运车组各编组3辆，每周五分别由昆明北站和越南河内车站附挂旅客列车始发对开，经边境站交接， 附挂对方列车运行至终到站，每周日在对方折返，单程765公里。 中国境内办理国际客运业务的车站有昆明北、宜良，开远和河口4个车站。中方联运车组由软卧客车2辆和硬卧客车1辆组成。客运乘务由原开远客运段、昆明东车辆段选派专人9名组成客运乘务组担当。 2001年4月30日起，不定期开行从中国昆明到越南河内、海防的国际直通旅游列车。2002年5月24日，国际旅客联运业务停止。 2023年1月，首个越南跨境旅游团经中越陆路口岸进入中国河口，在准轨玉河铁路河口北站乘坐动车，前往昆明、大理、丽江等地旅游。此后，经河口口岸入境后乘坐动车的中越跨境游逐渐火热，客流量逐年攀升。2025年以来截至8月31日，河口北站累计发送越南团体旅客1062批、3.72万人，同比增长73.68%。 AI能启封岁月，更能启迪未来，它唤醒过往记忆，催生创新构想。“百年印记AI启幕”系列报道至本期全部完结，敬请期待后续专题。 中国铁路昆明局集团有限公司融媒体中心 策划 | 刘昊亮 赵熠 图文 | 刘昊亮 部分图片来源于开远车务段资料图片 编辑 | 赵熠 审核 | 郭薇娜
历史上永昌府城的八大城门
保山古称永昌，是哀牢古国故地，为云南历史上开发较早的地区之一，系历代边陲重镇。据记载，永昌府城始建于唐天宝二年（公元743年），至今已有近1300年历史。永昌府城东依青华海，西枕太保山，规模巨大，拥有独具一格的八道城门。 保山市区全景（ 摄影 毛三 ） 永昌府城八大城门图（保山市档案馆馆藏资料） 据《景泰云南志》记载，明洪武十八年（1385年），云南指挥使李观率领军民改筑永昌砖城，共建有八道城门。其中，山下的主城设五道城门，山上的子城设三道城门。洪武二十八年（1395年），永昌府指挥使胡渊仿照金陵城（今江苏南京，当时的京城）包钟山的布局样式，将永昌城子城与主城合二为一，纳太保山于城内。据史料记载，当时的永昌城，城墙总长13里又14步，“凡八门，东曰升阳；南曰镇南、龙泉；西曰安定、永镇；北曰仁寿、通华、拱北”。时至今日，保山坊间还流传着关于永昌府城“好一座永昌城，八道城门开六门”的谚语。 一、东城门 东城门又称“升阳门”、“青华门”，是永昌城东城墙上唯一的城门楼，也是当时全城八大城门楼中最为壮观的一座。因其方位在东，被称做“东城门”。又因每日清晨太阳从东边升起就照到这座高耸的城楼之上，故改称为“升阳门”。另一方面，登临新建的永昌城东城门城楼上向东望去，可见永昌坝子东边青华海的茫茫水域和点点渔帆；反之，站在青华海边向西眺望亦可见永昌城高大的东城门。久而久之，此门又得名“青华门”。于是，永昌城的东城门就有了“升阳门”和“青华门”两个名字。 东城门（保山市档案馆馆藏照片） 如今的青华海（毛三 摄影） 二、南城门 南城门，初名南城门，后又称“正阳门”或“镇南门”。永昌城墙尤以南城门最为著名，在康熙三十九年（1700年）、咸丰四年（1854年）和光绪二十五年（1899年）曾先后进行三次大修，是八大城门中最为高大坚固和雄伟壮观的一道。清康熙年间，南城门城楼上设有一尊“铜壶滴漏”计时器，是城内作息时间的发布中心。每当烈日当顶的正午时刻，阳光照在铜壶滴漏上光芒四射，此时的南城门最为耀眼。于是，此门又被称作“正阳门”。到了嘉庆年间，永昌府的协镇署迁移到永昌府城南部，紧邻南城门，故此门又被叫做“镇南门”。 南城门（保山市档案馆馆藏照片） 在清朝时期，南城门以里的南门街与城门以外的南关街都是商贾云集的热闹地方。在永昌八大城门中，除现存的仁寿门外，南城门也是消失比较晚的一道，直至20世纪70年代才从人们视线里完全消失。时至今日，保山城内与附近乡村上年长的老人们还记得南城门的雄伟景观。如今，“镇南门”牌匾被保山市博物馆收藏保存。 保山市博物馆收藏的“镇南门”牌匾 三、龙泉门 据载，胡渊扩建永昌砖城时，保留了李观所筑的“年丰门”。后因城门紧挨着龙泉池，遂将“年丰门”更名为“龙泉门”。在此后数百年沧桑岁月里，该城门历经多次战火洗礼，堪称永昌八道城门中劫难最多的一道。在多次损毁与重修之后，这座城门最终也在近年消失了。 龙泉门（保山市档案馆馆藏照片） 四、安定门 永昌城的城墙从“龙泉门”往西，沿高耸的地势延伸近一里的地方，在太保山南侧半山腰的小山包上，曾有一道城门，永昌民众称其为“安定门”。 据说，胡渊扩建永昌砖城时，从应天府（今江苏南京一带）及江南其他地方迁入永昌的大量汉族居民与当地世居的少数民族之间时有冲突。胡渊出于全城安全考量，故在太保山西南半山腰的险要地段增筑了这道“安定门”。 20世纪90年代时期的安定门（保山市档案馆馆藏照片） 五、永定门 “永定门”原名“永镇门”，位于太保山与西边宝盖山相连的山梁上，实为一道山门。因当时永昌一带地旷人稀，太保山以西森林茂密，常有虎、豹、熊等野兽出没。野兽时而从常年不关闭的“永镇门”进入太保山密林中，进而窜入永昌城伤害人畜。守门官兵遂想出一法，用栅栏封挡城门，这样既不妨碍通行，也可防止野兽窜入，确保永昌城得以安定。于是，“永镇门”遂改称“永定门”。 六、小北门 “小北门”又名“通华门”。相传，此门系明洪武十八年（1385年）李观改筑永昌砖城主城时所建，是永昌砖城的北城门。因北城门附近街边有一座“华荣楼”，故得名“通华门”。明洪武二十八年（1395年），胡渊扩建永昌砖城，在新扩建的北城墙上修建起一道城门，因新建的“北城门”比“通华门”要大得多，于是“通华门”被叫做“小北城门”，简称“小北门”。在此后数百年岁月里，该城门几经毁坏与修复，直至20世纪50年代末期被拆除。 七、大北门 “大北门”又名“拱北门”。相传，明洪武二十八年（1395年），胡渊扩建永昌砖城时，在新扩建的北城墙东段地势较高的地段增建了一道北城门。为示区别，东边新建较大的北城门被称为“大北城门”，简称“大北门”，亦名“拱北门”。历经数百年的沧桑岁月与多次战火洗礼，“大北门”于20世纪50年代后期消失。 1938年的大北门（保山市档案馆馆藏照片） 八、仁寿门 “仁寿门”是永昌城八大城门中目前唯一尚存的城门，也是保山城现存最为古老的城门遗址。如今人们所能见到的用城砖拱砌而成的“仁寿门”城门洞，是清咸丰四年（1854年）重修永昌城时建造的，经历了150多年风雨沧桑与刀光剑影，见证了保山近现代的发展历史。 “仁寿门”牌匾 “仁寿门”的来历，相传源于明洪武十八年（1385年），由李观率领军队和永昌民众在永昌土城旧址上改筑而成，当时的永昌城因经历常年战乱，城防废弛。期间，他微服私访到筑城工地与一位年逾花甲的老者交谈，问其最大的心愿。老者答曰，所愿非高墙城池，而是安享天年、五谷丰登、天下太平，李观听后深有感悟。永昌砖城改筑好后，李观遂将此城门取名为“仁寿门”。在此后的数百年间，“仁寿门”屡经维修与重建，其名沿用至今。 曾经的仁寿门（保山市档案馆馆藏照片） 2025年重新修建的仁寿门(保山市档案馆馆藏照片） 2025年1月24日，以古仁寿门城门洞为中心，全新打造的永昌府城仁寿门文化广场正式落成开放，古老的仁寿门以崭新容颜，重新融入保山人的生活。 保山府城闻名遐迩的永昌八大城门存在了五百多年，它们见证和承载了保山悠久历史，是值得保山人永远珍视的文化遗产。城门曾守护着一方安宁，亲历历史繁华，也饱经岁月变迁沧桑。如今，尽管多数城门已经湮没于时光长河，作为历史见证者，永昌府城八大城门的档案资料生动记录了这座古城的历史变迁，是保山地域文化与人文记忆的重要载体。那些留存的名称、遗址与记忆，仍在无声讲述着古城的过往，成为保山人与历史对话的纽带，让这份关于“永昌”的记忆，得以在岁月流转中始终鲜活生动。 来源：云南档案 编辑：杨 娜 二审：杨冬燕 三审：赵 剑 终审：王 灿 保山发布联系信息 电话：0875-2203339
杨家牌坊——昭通古城的一个标志性建筑
杨家牌坊 古色古香的老街，总是因其独特的岁月痕迹让人回味、流连。 在昭通城杨家牌坊，俯仰之间，皆是人间烟火气。随便一处街景，都像被定格在照片里的20世纪末的场景。在这里，没有玻璃墙和霓虹灯，有的是陈旧的时光、老旧的建筑、失去光泽的家具和被时光磨白了年华的人。 （一） 杨家牌坊街因以前竖有一座杨家牌坊而得名。相传，杨家牌坊为当时一位官至大都督的杨氏所修建。据说，当年的杨家牌坊高达20余米，均由上等的青石修砌而成，雕龙画凤的四根石柱鼎立，形成三道门，中间的一道门即为街面。牌坊正面书有“节孝”两个大字，下面有石狮子，牌坊坐西向东。20世纪60年代，杨家牌坊毁于一旦，原因众说纷纭，不免叫人扼腕叹息。尽管牌坊已毁，但名字却留了下来，街上的故事仍旧不急不缓地积攒着、酝酿着、复述着。 杨家牌坊是一条狭窄的街，虽不甚长，但内部四通八达，可通向文渊街、永安街等街巷。街面的石板也几经更换，从方块到长条，再到混搭，行走在上面，脚下自有一番妙趣。街道两侧都有人家，多为斜对面，既有门面房也有住房，既有土坯房也有砖瓦房。一边穿梭于道路两边的商店和历史建筑，一边听老城居民讲街巷变迁、人文风物，心中别有一番感慨。尽管只是不时驻足，看看老建筑、听听老字号的起落兴衰，也足以感受这条街之于昭通古城的特殊意义。 杨家牌坊街19号是曾经牌坊所在的位置。如今，取代19号门面房的是一家老式理发店，放眼望去满满都是老旧岁月的味道。一张古旧的老式座椅，几面镜子，一个坐式洗头的水槽，工具栏中摆放着简单的理发工具和老式剃刀，每个细节无一不在向人们展示着旧时的记忆。 跟随老住户李正德的脚步继续往杨家牌坊街19号胡同深处走，才发现里面别有洞天。杨家牌坊街19号附8号、杨家牌坊街19号附24号、杨家牌坊街19号附36号、杨家牌坊街19号附57号……顺着19号主干道走马观花地走一遍，当你还在感叹它的深邃、悠长时，左边转弯的巷子里一位黄姓老者慢悠悠地走了出来，他告诉我们：“19号胡同不仅长而且很宽大，里面至少住着100余户人家。”曾经的牌坊、头门、过堂、二进门、二堂、后花园……如今被杨家牌坊街19号附属号所取代，曾经大户人家的辉煌历史如今被平民百姓的烟火气所取代。 杨家牌坊街19号附24号，写着“昭通市老年大学文渊社区教学点”字样的牌子挂在大门左边，锈迹斑斑的大铁门紧锁着。李正德从老一辈人口中得知，这里曾是杨大都督家丁操练的地方，曾经的这里特别宽敞，一辆汽车开进来掉头是一件很容易的事。一棵木槿树栽种在主干道边，树上那一朵朵木槿花在阳光下灿烂地绽放，每一片花瓣都洋溢着希望与热情，仿佛在向世界宣告自己的美丽，宣告杨家牌坊曾经的那段辉煌和热闹的历史。 （二） 杨家牌坊街面的形成，以牌坊（现杨家牌坊街19号）为中心，向南北辐射开来。 杨家牌坊北边街口，街面左边是一家卖茶叶的店铺，右边是一家“和平开锁”店铺，店铺更多的还是大大小小的天麻行。站在路牌旁，李正德看着对面怀远街上来来往往的人流，思绪不由自主地回到了那个风华正茂的年代。 20世纪七八十年代，杨家牌坊称得上是昭通这座城市最热闹的地方，内有粮食市场，是全城的商贸中心，不亚于今天省耕国学文化公园的“水街”，甚至有“小香港”之称。走进杨家牌坊，人声鼎沸，行人、马车、牛车、自行车来往穿梭，小街两边的门店、地摊热闹非凡，货物琳琅满目，让人眼花缭乱。能看到乡下人挑来的马铃薯、玉米、大米、白菜、面粉……能看到门店里摆放的红糖、白糖、茶叶、镰刀、锄头、铁铲……叫卖声、吆喝声、讨价还价声、马鸣声、车铃声，混合着泥土味、汗味，似乎整条街被人浪、声浪、物浪抢占了，所有的空气都被挤跑了，人近乎处于窒息的状态。后来，又成了昭通的卷烟、茶叶市场……现在又变成了天麻土特产市场，街上的门面基本上都租给了外地人经营。 而今，杨家牌坊街很难重获昔日之繁荣盛景。街，依旧是过去的宽度，只是曾经的坑洼泥路变成了如今的水泥路面。两旁的房屋间或耸立起一幢三四层楼的楼房，在这条街凸显洋气。那些矮小的瓦房，变得破旧不已。不过正因有它的旧，我们还能寻到它过去的身影。想从街头看到街尾是不可能的，它似乎有些害羞，怕人一眼就看穿它的真身，于是在街的中段略微拐了一下。整条街上的门店，虽生意大不如前，但他们的天麻、茶叶、香烟销量不降，许多人特别看重他们的物美价廉。 年轻时的李正德是昭通丝绸厂的工人，没有吃过生活的苦，而今即将迈入花甲之年的他看上去只有50岁的样子。两个子女已有自己的事业和家庭，也不需要他过多操心。走出19号胡同之际，迎面遇上19号附10号的房主黄福江。这位退休于原昭通市水泥一厂的老人，很满意现在平平常常的生活状态。人呢！富也一生，贫也一生。能平平安安，和睦相伴，不求风光无限，只求实实在在，过好老百姓的日子，也算不错！ 生于斯、长于斯的“李正德”们和“黄福江”们，一代又一代地延续了这里固有的经商习俗、生活习惯，他们把杨家牌坊街特有的人间烟火铺陈成一道风景、一份乡愁。 （三） 走在杨家牌坊街上，如同翻开一本城市记忆之书，历经岁月涤荡，刻录生活痕迹，古老的文脉融入日常、传承发展，在新时代获得了更加隽永的生命力。 从北至南，杨家牌坊街12号，土墙灰瓦，历经多年风雨而不倒，它微微斜身，挤在小街上，挤在这不入时的地方。大门上，“云南昭通市电影公司”几个大字更是历经了岁月的洗礼，尽显古朴、深邃。走进12号附2号，张洪顺和老伴都在家，我们临时的拜访没有让老两口措手不及，邀请其讲杨家牌坊的历史故事和云南昭通电影公司的发展历程时，他们很乐意分享。 张洪顺是一位上过前线的老兵，1979年退伍后，分配其到电影公司就职。了解我们的来意后，张洪顺娓娓道来，慢慢地讲述他在杨家牌坊和电影公司的故事。 1980年至1986年，是昭通电影发展最景气的几年。那时，一天要放映5场电影，一场1200个座位，座无虚席。“两角钱就可以看一场电影，《世上只有妈妈好》这部电影让我印象最深刻。”听着张洪顺的回忆，李正德仿佛一下子回到了儿时的快乐时光。 张洪顺在自己编著的《昭通市电影志》中曾写道：昭通的电影放映早在1929年就崭露头角，然而在新中国成立前的那20年里，其发展几乎处于停滞状况，所放电影的次数寥寥无几，真正得到发展壮大是在新中国成立后。电影是群众文化生活中不可缺少的精神产品，时至今日，我市电影放映已在城市乡村和高寒山区形成放映网，最大限度地满足人民看电影的需求…… 在杨家牌坊这条街上，电影文化的火种被点燃，杨家牌坊见证了电影文化与商业的交织，一定程度上让电影文化在岁月的流转中不断传承和发展。杨家牌坊的文化传承不仅仅是对过去的回顾，更是对未来的展望。它让我们看到，一座城市的文化记忆如何在现代化的进程中得以保留和延续。 杨家牌坊街12号张洪顺的故事告诉我们，文化的力量不仅在于文化遗产的保留，更在于不断的创新和发展。无论是电影文化还是商业文化，杨家牌坊都在用其独特的方式，讲述着这片土地的故事。 （四） 杨家牌坊是昭通古城的核心部分之一，是昭通古城中小商品集散之地。过去的建筑都是土木结构，不防火、不抗震，供电和供排水系统老化，存在很多的安全隐患。近年来，杨家牌坊经历了重建，成为昭通古城的一个标志性建筑。昭通古城杨家牌坊的重建，不仅是对历史文化的传承，也是对当地居民生活质量的提升，展现了社会进步和发展的成果。 杨家牌坊街24号，是原住户宋代忠的新住所。他曾在文章中感叹改造后的杨家牌坊：“从破旧的瓦房到修建为今天3层明亮的楼房的变化怎能不让人激动啊？感谢党和政府的各项惠民政策，让我们老百姓的生活越过越好，天天充满阳光。”他还在自家新房屋的房檐上设计了飞来的鸽子，寄托美好生活的寓意。希望子女们家庭和谐幸福，家和万事兴，努力拼搏，勤劳致富，向美好新生活迈进。 “我从小就在这里长大，杨家牌坊街见证了我的成长。”曾经居住在杨家牌坊街19号附68号的马纯，谈论起曾经的那个避风港，心里、眼里全是巷子里满满的美好时光。靠近永安街那家的油糕饵块是小时候每天必买的小吃；每逢周末及节假日、放学时就坐在母亲摆摊的小推车里玩耍，或帮母亲把售卖的烟盒搭成“井”字形；急迫地跑过长长的胡同，一路上还不忘和宋二大妈、蒋奶奶、高孃孃等邻居招呼一声……聊得深了，发现这个年轻女孩也有遗憾的事情——儿时的小伙伴，长大后就很少联系了。 提升改造后的杨家牌坊街，不仅保留着在昭通古城中的原有地位，还将成为一个旅游和休闲娱乐的好地方。在外的游子，每每回乡，可以再去走一走知根知底的杨家牌坊街，回忆那些年的青葱岁月和初始记忆。来昭通古城的游客，可以到杨家牌坊街感悟古城文化，欣赏仿古建筑，品尝特色小吃，说不定短短的一条杨家牌坊街，它对你有了感情，你对它也有了感情，不为风景独好，只为情趣相投。 杨家牌坊见证了一代又一代人的故事，它曾鲜为人知，而现在，保持传统风貌且商贸依旧的街巷重新打开了杨家牌坊的大门，迎接八方来客…… 来源丨 @昭通日报 微信（ID：ztrbwx） 丨昭通市融媒体中心记者：杨明 唐龙泉飞 文\图 值班领导丨马燕 编审丨张永刚 编辑 丨尹婕 校对 丨龙萍 投稿邮箱丨519045426@qq.com 广告咨询丨0870-3193705 昭通日报 微信团队
今天，一起探寻另一个时空的水利记忆！
今天是国际古迹遗址日。1983年，联合国教科文组织第22届大会通过4月18日为“国际古迹遗址日”的决议，号召各国开展相关活动，向公众宣传文化遗产保护的意义。今年，国际古迹遗址日的世界文化遗产主场活动于4月17日至18日在良渚古城遗址举行。良渚古城遗址是中国发现最早的大型水利系统，也是世界发现最早的拦洪大坝工程，更是“实证中华五千年文明史的圣地”。2002年春，中华文明探源工程启动，通过对中国各区域的文明进程，进行立体式研究，我们对中华文明的“来龙去脉”有了更深的了解。截至目前，我国共评定出55家国家考古遗址公园，其中有不少水利遗存，为我们讲述了另一个时空中与水利有关的故事。（中国水利）
3项长江文明又有重要发现！
11月29日，国家文物局召开“考古中国”重大项目进展工作会。此次聚焦中华文明起源与早期发展的重要考古发现和最新科研成果，通报了，浙江杭州良渚古城及水利系统遗址、江苏常州寺墩遗址、湖北沙洋城河遗址、南岛语族起源与扩散研究，4项考古最新进展，其中3项都与长江文明有关↓↓↓（中国水利）
