在丽江，端午节可以不吃粽子，但是不能没有……

五月微风里，中国大江南北飘着粽叶清香。而在丽江古城，另一种草木芬芳悄然苏醒——那是香袋散发的气息。

中国人自古就有“带个香草袋，不怕五虫害”的端午习俗。在江南是精致的丝绸香囊，在北方是五彩的艾草荷包，而在丽江，这份祈福避疫的古老智慧，被一位九旬老人一针一线缝进了纳西土布之中。

官门口的台阶上，阳光斜照。王满生奶奶静静地坐在那里，手指翻飞，红线穿梭于粗粝却温润的布料之间。她身旁的簸箕里，整齐码放着五颜六色的小香袋。微风拂过，艾草与陈皮的香气随端午风俗轻轻飘散。92岁的她，手中缝制的是纳西语中称为“阿于阿丹”的护身香囊，正续写着丽江人独特的端午记忆。

她的药包摊像一座微型中药铺。陈皮温厚、艾叶清苦、薄荷凛冽、藿香辛凉，每一味药材都经过风干挑选，带着大地的馈赠。她不用电子秤，仅凭几十年的手感配比，将传统配方化为指尖上的温度。有人问为何如此简单却有效？她只是笑着将香袋递到鼻尖前——那一缕草木气息，便是最好的回答。

不同于现代香囊的光鲜亮丽，王奶奶坚持使用纳西土布。赭红、靛蓝、土黄的纹样暗合五行之道。这种略显笨拙的小布袋，反而保留了最原始的仪式感。两个小铃铛缀在袋口，走起路来叮当作响，既是装饰，也像是对传统的温柔呼唤。

1999年昆明世博会后，来丽游客倍增。不会跳舞、不爱打牌的王奶奶，带着她的香袋坐到了官门口。最初只是打发时间，没想到这些朴素的手工艺品竟让旅人爱不释手。二十多年来，她见证了无数故事：日本游客捧着药包落泪，想起了祖母的味道；欧洲背包客把它挂在行囊上，穿越滇藏线；更多年轻人买下好几个，说要带给远方亲人。每一件香袋，都承载着超越物件的情感温度。

社交媒体时代，这位从不上网的老人意外成了“网红”。但她从未改变节奏：每天早上九点出摊，缝制七八十个药包，和年轻人聊聊家常。价格依旧停留在大的五元、小的三元，仿佛时光在这里停下了脚步。有人劝她涨价，她只是笑笑：“出来看看人，说说话，比赚钱开心。”

日头未高，簸箕已空。那些带着晨露气息的药包，此刻正随着天南地北的游客远行。在端午节这个特别的日子里，丽江人或许不会刻意寻找粽子，但一定会循着草药清香，来到官门口，找寻这位“药包奶奶”。

当机械复制的工业品充斥生活时，这些带着手指温度的手工艺品，成了连接传统与现代的隐秘纽带。捧起一个药包细闻，能嗅到玉龙雪山下的草木芬芳，能触摸到纳西人对自然的敬畏，更能感受到一位九旬老人对生活的温柔坚持。

王奶奶慢慢收起针线。她的药包就像端午时节的蒲公英，乘着游客的脚步飘向远方。那些铃铛的轻响，会成为许多人关于这座古城最柔软的记忆——不是因为它多么精巧华丽，而是它让我们记起了节日本该有的模样。