【昆图书韵·悦读有礼】昆明市图书馆“悦享粽香情，端午共传承”民俗知识有奖竞答

关于端午的起源，犹如一团神秘的迷雾，吸引着无数人去探寻。其中，流传最广的说法是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。战国时期，楚国郢都被秦军攻破，屈原深感报国无门、理想破灭，怀着对国家和人民的无限眷恋，于五月初五抱石投江自尽。楚国百姓悲痛万分，纷纷划船在江上寻找他的遗体，并将粽子投入江中，以免鱼虾啃食。此后，每年的五月初五，人们便以赛龙舟、吃粽子等方式来纪念这位伟大的爱国诗人，端午也因此成为了一个蕴含着深厚爱国情怀的节日。

然而，端午的起源并非仅仅与屈原相关。它实际上源自上古时代的天象崇拜，由祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，正如《易经・乾卦》中所描述的“飞龙在天”，这被视为大吉大利之象。人们在这一天举行盛大的祭祀活动，以祈求风调雨顺、国泰民安。随着时间的推移，端午的内涵不断丰富，融入了多种民俗元素，逐渐形成了如今我们所熟知的端午节。

“端午临中夏，时清日复长。”李隆基的这句诗，生动地描绘了端午时节正值盛夏、白昼渐长、万物蓬勃生长的景象，同时也流露出对太平盛世的赞美之情。在诗人眼中，端午不仅是一个节日，更是大自然赐予人们的美好时光。

北宋苏轼所作《浣溪沙·端午》：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”这首词主要写女性欢度端午的情景。上阕描写节前各种准备，下阙讲述她们按照民俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日祝贺。词中“浴芳兰”“彩线”“小符”都是端午常见节俗。

“粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。”陆游的《乙卯重五诗》描绘了一幅充满生活气息的端午画面。诗人将粽子包裹成两个发髻的形状，把艾草插在高高的帽子上，同时还按照旧俗储备药物，为自己虚弱的身体点上丹药。从这些细腻的描写中，我们可以感受到诗人对传统习俗的珍视和对生活的热爱。

唐代卢肇所作《竞渡诗》：“石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。”这首诗更是直接描绘了端午时节赛龙舟，鼙鼓鸣响、兽头斩浪、万人助威、龙舟竞发的场景。通过这些古诗文，我们既能见到端午佳节的生动风俗，也能窥见这个节日的源远流长。

5月27日-5月31日

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