节庆云南|重阳：许岁月蹁跹静好，愿时光厚待所爱

人生易老天难老，今又重阳。

“重阳”之名称由来，得名于古籍《易经》中的‘阳爻为九’。在《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。“九”为老阳，是阳极数，两个阳极数重在一起，九九归一，一元肇始，万象更新。九月初九，日与月皆逢九，是谓“两九相重”，故曰“重九”，同时又是两个阳数合在一起，故谓之“重阳”。

开远“七彩云菊”

农历九月初九重阳节，被列入首批国家级非物质文化遗产名录，与除夕、中元节、清明节并列为中国传统文化四大祭祖节日。

重阳节的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。” 可见当时已有九月秋收后祭祖以感谢祖先恩德的活动。

丽江古城蔓延的秋菊花海

三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳饮宴：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

在魏晋时，节日气氛渐浓，并且有了赏菊、饮酒习俗的文字记载。晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。

丽江古城万寿菊花海

唐朝时，重阳节被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。据记载，正式将农历九月九日列为国家认定的节日是在唐德宗李适年间（780年-785年），将重阳节列为“三令节”之一。

宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。

丽江古城游 和珍浩 摄

唐宋之后，各朝沿袭重阳祭祀祈福的习俗，并发展了更加丰富的民俗活动，或登高怀远，或赏菊赋诗，古往今来的文人墨客以重阳民俗为线索，留下无数经典诗作。

古诗词中的重阳节，有“且餐山色饮湖光”的清爽，有“战地黄花分外香”的芬芳，有“遍插茱萸少一人”的感伤，也有“东篱把酒黄昏后”的思量……徜徉在古诗词里，让我们读懂了山海隔不断的思念，又见证了千里重逢的喜悦，也明白了旷达的处世之道。

丽江古城游 和珍浩 摄

在重阳节这天，老昆明人家家户户皆以“面簇诸果为花糕”，共食“重阳糕”并“亲相酬馈”。在这一天，人们还要饮菊花酒，往圆通寺侧的采芝径、明月石登高，圆通山上游人络绎不绝。有老昆明《竹枝词》咏：“重阳糕饼卯时尝，酒底花开菊正黄。饭后登高呼女伴，山头拾得锦香囊。”

从遍插茱萸、赋诗饮酒的古时习俗，到崇老敬老、厚德仁爱的现代意蕴，重阳节早已不是简单的自然时令。如今，我国更是将祈福活动与传统孝道巧妙融合在一起，令这个节日更富人情味，更具时代感。

七彩菊

秉承孝道和谐美满，良好家风薪火相传，无论何时，尊敬长辈，孝顺父母，永远都是中华民族的优良美德。1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

重阳，美在一份思念，美在一份景致，美在一份孝心，美在一份诗酒情怀.....重阳节不只是时间上的一个节点，更是一段记忆，一种情感，也在告诉我们，有生之年，用心去陪伴，用爱去表现，愿不留遗憾，不谈亏欠，不轻易说再见。

秋菊烂漫

岁岁重阳，今又重阳。许岁月长长久久，愿时光厚待所爱，愿我们所爱之人，皆被悠长的岁月，温柔以待。

云南敬老习俗

在云南，各民族都有尊老敬老的传统习俗，世代相承，成为人们行为规范的准则，虽各有千秋，但都闪烁着动人的人性美和人情美。

秋菊绽放

布依族的祭“老人房”

在罗平县多依河两岸布依族聚居的每一个村寨的最高地点，都有一幢独特建筑——老人房。相传远古时，布依山寨中有一家母子俩，儿子不孝顺、折磨母亲，一只豺子便吃了逆子后把老母抬到寨子最高的地方放好。这一天正是农历2月第一个属兔日，于是，寨主召集寨民在这里盖起“老人房”，从此年年祭祀。祭“老人房”是布依族最隆重的祭祀节日：祭祀时，由两名德高望重的老人装寨神坐在老人房内，参加祭祀的全寨成年男女，要沐浴、更新衣、杀猪宰鸡祭献，祈求五谷丰登，人畜平安。

秋菊绽放

白族老人坐“花轿”

云南大理白族自治州洱源县江尾乡河尾村的白族，从祖辈就流传下来一种习俗：每年的农历二月初八这一天，为“耆老节”。在这个节日里，凡村里年满70岁的老人，都披红挂彩，穿戴一新，被请进披上红绸装饰讲究的轿子内，然后由村里的青年抬起轿子，敲锣打鼓，全村男女老少都跟随在轿后，游村一周后，再把老人抬到村公所宽敞的大院内。院里已摆好了酒席，凡村里70岁以上已经坐过一次“花轿”的老人，都已事先被邀请入座了。待“花轿”把刚满70岁的老人抬进院内入席后，晚辈们都来向老人们祝福。然后，让所有老人都高高兴兴地痛饮这“耆老节”的喜庆酒。

秋菊绽放

彝族的“让路词”

在金沙江、澜沧江流域的彝族村寨中，广泛流传着这样一首《让路词》：“窄处相遇，让路有律；老重我重，应我避让；我轻老重，热心帮忙；老轻我重，亦应我让；学会让道，心地贤良；跟老人抢道，性如豺狼”。受《让路词》的熏陶，彝族村寨都具有尊老敬老的美好风尚。小孩子过生日，给他们煮两个红皮鸡蛋就算了。而老人过生日则要隆重庆祝；父亲或母亲年满60岁这一天，要杀鸡宰羊备办酒席，给老人做“花甲大寿”；亲朋好友们则会带上“寿比南山”的贺联，提上合老人胃口的食物，拿上给老人特意缝制的衣服，来向老人祝贺。有的人家还要请一班唢呐队，吹奏吹奏，以示庆祝。

十月金秋武定狮子山菊花绽放

景颇族的“敬老会”

景颇族每年初秋时节举办隆重的“敬老会”。青年们打响火枪，放爆竹，争着请村寨里的老人到自家竹楼作客接受敬酒。黄昏时分，人们集体跳起“敬老舞”。

十月金秋武定狮子山菊花绽放

哈尼族的敬老节

每年农历腊月十五为哈尼族的敬老节。清早，老人梳洗后换上新衣，准备欢度自己的节日。成年人在家杀鸡宰鸭，筹备美餐。小伙子要将小松树栽在过节的坪场周围，姑娘们挑来清水给小松树浇下定根水，象征青年人祝愿老人们像青松一样健康长寿，永葆青春。

万寿菊 云南工投集团供图

藏族礼待老人

藏族不论是对待自己家里的还是素不相识的老人，都要有礼貌。老人一般都被安排在光线充足、温暖舒适的房间住；家中添置衣服，要先考虑老人。老人因事外出，家里要派人一道前往，老人骑马，陪同的人牵马步行。

万寿菊开出“致富花” 云南工投集团供图

傣族乐于赡养老人

傣族分了家的兄弟都乐于赡养老人，老人要跟哪个儿女生活，全由老人决定，无儿无女的老人，可以投靠祖辈上有瓜葛的亲友，被投靠的晚辈要把老人视若亲生父母，有的甚至以父母相称，养老送终。

武定狮子山七彩菊

拉祜族敬老爱老

拉祜族老人一般都住在阳光充足、温暖舒适的房间。冬天早上，家人起床后要给老人准备好菜。每逢喜庆佳节，好茶好酒先敬老人。晚辈给长辈敬茶、酒，要双手举过头，以示敬重。