【大理照壁上的家风家训】赤壁家声、眉山世泽、 眉山毓秀

苏——赤壁家声、眉山世泽（世第）、眉山毓秀（挺秀）

其散文《赤壁赋》为北宋文学精品之作，至今仍广为传颂。他的辞赋继承了欧阳修的传统，但更多融入了古文的疏宕萧散之气，吸收了诗歌的抒情意味，从而达到了青出于蓝而胜于蓝的高度。其散文在宋代与欧阳修、王安石齐名，但如果单从文学的角度来看，则苏轼无疑是宋代文学中成就最高的一家。苏姓后人也因其《赤壁赋》而自豪，因而以“赤壁家声”作为苏家照壁文化的一部分。

苏轼的词作《念奴娇·赤壁怀古》通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，委婉地表达了自身怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的豁达之心。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，被誉为“古今绝唱”。

因为《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》千百年来广为传颂，大理苏姓在照壁上书写“赤壁家声”。

“眉山世泽（第）”来源有二：一是苏轼是眉州人，今四川眉山，北宋时为眉山城。二是据记载，两宋319年间共举行118次进士考试，录取进士约39 000余人。眉州这个地方两宋期间出了886名进士，占总人数的2.27%，其中苏姓20名，占眉州进士总量的2.26%，也就是说眉山苏姓进士在两宋期间高出全国平均水平近4倍。宋仁宗赵祯感叹曰：天下读书人皆在眉州。史书亦有“眉州孕奇、苏门挺秀、文豪父子、书香世家”等记载，中原地区大多以“眉山挺秀”“眉山毓秀”作为堂联，因而大理苏姓人家照壁上也有的题书“眉山挺秀”“眉山毓秀”。

同时，苏轼与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”，与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。“三苏”为唐宋八大家中的三位（唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）。因而，大理苏姓也偶尔在照壁上书写“三苏望族”。