【文化周刊】大美永胜(白庚胜)

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大美永胜


——序何守伦先生新作《读懂永胜》


白庚胜(中国作协)


不日前赴著名的历史文化古镇顺州考察,得到中共永胜县委书记和永红同志的盛情关照,以及该县县委宣传部部长李纪昀同志、该县文联主席张永康先生等的全程陪同,收获颇丰。

临告别时,李部长特别委托我为何守伦先生新作《读懂永胜》作序,因为这是一项县委、县政府主持的文化强县建设工程。为此,我惶恐于对永胜文化所知甚少,何先生又是永胜乃至整个丽江文化研究的宿儒,著述丰富,并在多年前就于丽江师专开设文化旅游专业课程、桃李遍及全国,但又不能不封笔谢绝,只好免强从命。

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一经拜阅,我就被这部著述所感动、折服,并从中受到良多教益,大大丰富了我的永胜历史文化知识,大大深化了我多年来所作的边屯文化、他留文化、毛氏文化、大安文化及此次所作的顺州文化认知,深觉作者是“读懂永胜”之大家,并相信读者必藉此而“读懂永胜”、了解永胜、热爱永胜,更对永胜县4O万各民族干部群众“而今迈步从头越”,信心满满地行进在一条文化自觉、文化自信、文化自尊、文化自豪的金光大道上具有极重要的政治、经济、文化、社会、生态文明意义。

“读懂永胜”,就能知其然更知其所以然,懂得永胜的自然、历史、民族、村落、民俗、风情、现实,不致于一叶障目、不见泰山,不再犯盲人摸象、盲目行政,不再迷失于丧失主体、永远尾随从他,不再睡在金山上讨饭、看不到远大的目标和前景,不再懒于发挥主动性与创新性、总是怨天尤人地等待和喟叹。它将唤醒永胜文化与政治、经济、社会、生态文明大联合、大和谐的新时代的帷幕开启、华灯绽放。

永胜、丽江、云南和全中国都一样,当我们对自我、对自己的生存状态一无所知,对自己的存在意义麻木不仁,对自己所处的历史方位浑浑噩噩,对自己的使命、责任、担当无所作为时,就只剩下死路一条。所以,无论是汉族、彜族、傈僳族还是纳西族等等,作为中华民族共同体的一员,必须在建成社会主义现代化国家及建设人类命运共同体的历史进程中读懂世界、读懂人类、读懂别人,首先是读得懂自己,读得懂我之所来、我之所往,明明白白地生存、生产、生活,清清爽爽地追求、创造、奉献与享受。

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“读懂永胜”,就能从容治政、理财、投资,就能为永胜的振兴、为永胜各族人民的幸福干出一番事业,成就一方天地;读懂永胜,就会真正尊重自然、热爱乡土、真正尊重各民族人民的创造热情与美好追求;也只有懂得永胜,才能顺天应人、入情入理、合乎规律,使党和国家的正确主张春风化雨、润泽澜沧故地。

罗曼·罗兰说过,世界上只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相并依然热爱它。当然,读懂永胜的前提是揭示永胜的真相,也就是永胜的历史与现实真实。虚幻的永胜是读不懂的、看不清的、识不透的,从而也就于人、于世、无学无用、无补和无益。《读懂永胜》的作者,因是用生命解读自己的故乡,用真性情去探知所爱的真谛,且在滇云、丽江历史的背景下寻绎永胜的文化命运,在大中华视野下辨析域内文化关系、文化主体、文化本体、文化功能,并作科学的认识、客观的把握、理性的展示,从而所作的永胜形象塑造、永胜文化精神发现,大都实事求是、可感可靠。这缘于他坚持了历史唯物主义与辨证唯物主义的基本立场,出于他扎实的文献功力和田野考察积累,更由于他有对养育自己的土地的刻骨的爱,对永胜转换与活化历史文化资源与优势实现早日崛起的迫切期待,以及他对县委、县政府此次所予信任、重托的感铭和尽瘁。

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《读懂永胜》是近几年丽江市内不可多见的优秀读物。其文字之清丽、观点之深刻、逻辑之严谨、结构之合理、材料之翔实、内容之宏富,已经美不胜收、令人惊叹,富有很强的可读性、感染力。我相信它一定会受到学术界与普通读者的喜爱。为了它的更加客观、真实、精准,我倒也希望作者:有些似是而非的历史人事不必勉强附会其内;一些重复太多的引用不妨做做瘦身;某些少数民族语言的地名释义可以再加铢锱细纠;为了加强体式上的饱满、平衡,可设一专章强化对当代永胜人物、事件、企业、成就等的介绍,以使人们所懂得的永胜更加完整、全面、生动、优雅、从容、大气。

是为序。

    2022年12月31日


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编辑:白   浩

校对:周寿荣

二审:和继贤

终审:罗坪江

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