图解|2022年前三季度昆明市经济运行情况
来源：昆明统计2022-10-31
摩
梭
人
家
探
寻
神
秘
女
儿
国
matriarchal
society
在滇西北的一片净土上世代居住着一个古老的民族——摩梭人。秀丽的山光水色与浓郁的传奇风情赋予了他们勤劳质朴的优良品质，也让这里充满了神秘的色彩。说起摩梭人，大家首先会想到他们是现在唯一一个留存的母系社会，会好奇摩梭人的“走婚”究竟是怎么样的一种生活方式？今天，就让我们一同走进“摩梭之家”。
华丽鲜艳的服饰
摩梭先民设计的服装给后人们增添了不少光彩，女装尤其受今天摩梭姑娘们的青睐，无论婚嫁还是节庆，都一身美服，为现场增添不少亮丽的风景。
摩梭男子上身穿金边大襟衣，下穿宽脚裤，小腿部裹绑腿并扎彩丝带装饰，头盘黑色头帕，也有戴宽边毡帽的。而女子上身也穿金边大襟衣，下身则穿一袭装点了一条不规则红线的百褶裙，腰系宽花格带或红腰带，头盘加有牦牛尾巴的粗发辫。
他们的服装没有老少，也无婚否的区别，但可从穿戴服装色彩的鲜艳或朴素中看出分晓。一般年轻女孩特别是未婚者穿戴华丽鲜艳,头上装饰着金丝银线珠宝等。现代女子更是加饰了鲜花，胸前配饰有银链、珠串，手戴银镯和玉镯，喜欢一块颜色鲜艳、花纹漂亮的大围巾，天冷时围在头上遮风避寒，热时顶在头上遮太阳。
特色传统建筑
摩梭人属纳西族一个支系，多集居于林木丛生气候冷凉的山区台地。摩梭民居为松木建盖的井干式合院木屋，称为木楞房。摩梭人保留了一部分母系氏族的社会形态，建筑的空间布局往往依母系大家庭的家族结构形成。四合院由正（祖母）房、经堂、花（阿夏）房、门楼等组成。云南民族村把民居建筑原汁原味的搬进了“摩梭人家”，让大家充分感受摩梭人的风土人情。
神秘独特的走婚
沐浴着阳光，远望泸沽湖...作为人类母系社会的最后部落，摩梭人认为母为尊，女为贵，而至今还一直保留着“男不娶，女不嫁”的“走婚”习俗。
走婚和结婚虽然只有一个字的区别，但是生活方式却千差万别，摩梭祖先认为没有血缘关系的人，容易发生矛盾，所以为了避免误会和矛盾，就发明了以走访为特征的一种婚姻形式，称作“阿夏”。
亲密的伴侣之间不存在男娶女嫁，男女双方仍然属于自己原有的家庭。双方相爱或有了同居的意愿后，每到夜晚，男人会到自己的爱人家走访、住宿，次晨回到自己的母系大家庭里。因为是由男方的“走”而实现的婚姻，所以当地人又称这种关系为“走婚”。有人说过：“摩梭男人，把阳光下的劳作献给母亲，把月光下的爱情献给阿妹。”一个摩梭男人会不停的穿梭在两个家庭之间，夜晚在妻子家要陪伴自己的妻子与子女，白天要回到自己的母系大家庭里帮助家里生产劳作、陪伴自己的母亲。
很多人不理解这样频繁的走动真的可以维持一段感情吗？
答案是肯定的。而且还会加深夫妻之间的感情，避免一些不必要的矛盾。当地人说，当摩梭男人走在走婚路上奔波时，他的爱人在牵挂着他，他的孩子在想念着他，他会归心似箭，会更加珍惜相聚的时光。
载歌载舞的转山节
转山节又称转山会，是摩梭人最重大的传统节日，也是他们的情人节。节期是农历七月二十五日，转山节即始于摩梭祖先泥月乌时代。据史书记载，摩梭祖先泥月乌约在唐初定居并得势于永宁，所以转山节也当始于唐初，距今已有一千多年的历史，是中国少数民族较早的传统的民族节日。
泸沽湖养育的摩梭女儿
个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海
她们在属于自己个人所有的花房里编织少女的梦
实现情真意挚的爱
没有孤寂、失落、烦恼、忧伤
按照自己的质朴本性
遵循内心的指引在这块神奇的土地上
无忧无虑地劳动、生活、恋爱
大家不妨到访云南民族村
走进摩梭人家
喝上一口香醇的苏里玛酒
跳一曲欢乐的甲搓舞
觅一段美妙的姻缘
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