芳华正茂 盘龙如歌 | 留住龙头街的文化“胎记”

昆明北郊，山清水秀，田畴肥沃，著名的龙头村坐落这里。旧时，因龙泉镇的镇公所位于此地，也有人直接以龙泉镇呼之。龙头村东依宝台山，西临金汁河，北有古驿道通蜀地，聚落沿村中小街两侧成南北狭长形状。明清时，古驿道穿村而过，马帮歇脚，商贾交流，集散货物。在老街上行走，青石路凹凸不平，深深的马蹄窝印痕，让人感到了历史的沧桑。古村谓之“龙头”有两个版本，其一，村旁宝台山形似龙头而得名；其二，昆明有神龙盘踞，引出的河流汇成黑白蓝青等龙潭，而古村位于“龙首”。

从古代商业规律来看，但凡城市或乡镇，有路就有人，有人就有市，小小的古村也是如此，随着古道热闹起来。按云南地方习俗，农村有规模的集市所在地被称为“街子”，约定俗成，老百姓把龙头村呼为“龙头街”，每周的星期三，赶街的人们挤满了近3.5公里长的街道，要么以物易物，以有易无；要么货殖交易，现金往来。商品没什么高档货物，主要是五谷杂粮、鸡鸭鱼鹅、猪马牛羊、锅瓢碗盏、山货土杂等农副产品和日常用品。

只有赶过龙头街，才知道什么是"乡街子”。举目望去，街道两旁，土木结构的瓦房一间连着一间，多为两层，楼上住人，楼下用作店铺。会做生意的，肥水不流外人田，自家开店赚钱；缺少经商头脑的，索性租赁铺面，虽然钱不多，但每月有进账。袅袅炊烟飘散，悠悠市声游荡，人们都在为生活奔波。土杂店，干果铺，马具店，铁匠铺，兽医馆，剃头店及老茶馆鳞次栉比，互相挤靠。铺子石台阶下，一字排开了杂货摊、小吃摊、蔬菜摊和水果摊，把老街烘托得热热闹闹，生机勃勃。

鸡笼里公鸡打着鸣，即将被卖被宰老母鸡居然若无其事地下着蛋；栓住脚的鸭子窝成一堆，呱呱呱地叫个不停；摊了一地的鲫壳鱼有的在扑腾，有的已干得动弹不得。这边街口，山里来的壮汉把劈柴放下，碗口粗的“纽松”铺展开来，不一会儿，松脂清香幽幽飘散；那边远处，各种牲口挤在一起，满地臭气熏天的牛屎马粪让人无从下脚，不时有驴吼牛哼，冷不丁地还真被吓一大跳。

卖栗炭的炭翁灰头土脸，卖草药的游医拍胸打肚，卖陶器的婆娘擦亮碗碟罐缸，卖烟叶的老信儿慷慨让人免费过烟瘾，拉车的老二粗嗓门大声吆喝，挑担的苦力一身臭汗，喘着粗气挣“脚力”。背箩箩的山民脑门箍着棕索背带，脖颈青筋外露；杀猪宰羊的屠夫一脸横肉，刀下生风；花子沿街哀求，连连作揖；买家卖家毫无边际抬价杀价，喊其天，还其地，最后成交，都以为占了便宜；地痞流氓肆无忌惮，欺瞎子打哑巴，横行霸道，称凶一方……

形形色色的景象，形形色色的人物,生意买卖红火，民风气息十足，真能咀嚼到龙泉人平淡真切的日子和知足自得的滋味，也让人在熙熙攘攘中感到了讨生活的生存力量。

历史的河流淌了千百年，龙头街积淀了自己的底蕴，养育着这里的村民，形成了自己的脾气。这里的农民很有些气定神闲，几乎不具有暴虐的性格和很强的侵略性，总是谦虚地汲取着外来的东西，然后又很自然地把别人的东西融化为自有，为己所用；另一方面，本地人随和、不顽固、不排斥，自信同时兼有谦逊和蔼的品格。

所有地域都有属于自己的文化密码和“胎记”，通过这些独有的印痕，人们能够把它从众多的地域中一眼就辨认出来。集市也是人市，人多了什么角色都有，什么物件儿都有，什么情况也出，凡是能想到的或想不到的都可能发生。龙头街是风水宝地，今天，它不仅拥有一街的财气，还拥有被叫醒的千年记忆，拥有属于自己的文化胎记……