『文物小叙』滇王的面子

这些小人面貌神情虽然看不太清楚，但从肢体动作上也能穿越千年，感受到刀光剑影、血雨腥风、喊杀震天、尸横遍野……

行啦，知道你又学了几个成语了都说滇器重写实，那可是名副其实。这个叠鼓形贮贝器与“滇王金印”一起出土，有“滇王”身份加持。盖上的雕塑虽然人物众多，但人物动作充满张力，形成较为独立的场景，发饰、盔甲、马具等器物的特点都表现出来了。战斗的一方是椎髻的滇国将士，有骑兵有步兵，装备精良；一方为辫发的“昆明人”，装备落后，已经在溃逃。

我之前看着就一群小人在干仗，这么一说还真看出点门道了。中间那个躺着的人好惨，不但被斩首，还被扒光了衣服。

在生产力较为低下的时期，衣服也是重要的战利品。我想这件贮贝器的作者一定是上过战场的。

所谓“国之大事，在祀与戎”嘛！

说到祭祀，之前不是说铜鼓是滇人重要的祭祀对象，是沟通天地的礼器，是权力的象征，怎么就被拿来装贝壳了？

其实从滇国早期的出土器物情况看，铜鼓与贮贝器还是各司其职的，贮贝器以桶形和束腰形为主，鲜有铜鼓储藏贝壳。鼓形贮贝器盛行于石寨山文化三、四期，即西汉中后期，这一时期以汉益州郡的设立为标志，滇国统治阶级权力日益旁落，铜鼓的权威性和神圣性也随之降低，铜鼓被改作了鼓形贮贝器，变成了滇国贵族用来夸耀财富的世俗之物。

就是穷得只剩钱了我还有个问题，滇人最主要的对手是西面的“昆明人”，滇人的生产力水平比对方高，这些文物上表现的也都是滇人获胜的场景，为什么滇人还不能消灭“昆明人”呢？

滇王也要面子嘛，辛辛苦苦制作个青铜器，来表现自己人失败的样子，那岂不是打自己脸其实“昆明人”堪称滇西地区著名狠人，控制着古代云南西部的大片土地，以“善盗寇”著名，汉通“身毒道”即因“昆明人”的阻挡未能成行。滇人与“昆明人”的战争持续时间很长，中间应该互有胜负，只可惜现在还没有发现“昆明人”制造的表现滇人战败的器物。

唉，“昆明人”还是吃了没文化的亏！

发展才是硬道理，总是想从别人那里抢东西不可取。