

彩云之南,孕育了很多非物质文化遗产。来云南旅游,不仅可以看尽一方怡人风景,还能顺便带一份非遗“活态”传承。


早在先秦时代,云南就以铜器制作而闻名于世。秦汉时期,朱提、堂琅(今云南昭通市、东川县、会泽县)等地生产的“朱提洗”“堂琅洗”等铜器行销各地,为时所重。至明代,云南铜器匠师采用东川附近的天然斑铜矿石,用冷锻成型的方法制作成人物、动物及仿古的瓶、鼎、炉、罐、爵等斑铜制品,为铜器制作开创了一条新路。

铜中掺杂进金、银等其他未能全然融合的金属,会出现一种特殊的辉斑,形成斑铜。斑铜有深蓝、紫金、赤红等颜色,其中最耀眼的是金黄色。匠师们用斑铜制作器物,表面抛光后,古铜色的底子上会显出斑彩熠熠的天然效果,且各器物的斑影无一雷同。

据史料记载,乌铜走银制作技艺始创于清雍正年间,其工艺精细,用料精选,费工费时。经过复杂的工序,铜色变得乌黑发亮,反衬出精细的银纹图案,呈现出黑白分明的装饰效果,所制作的手炉、文房四宝、酒具、花瓶、笔筒、香炉、墨盒、笔筒、烟斗之类小型器物显得雍容华贵、典雅别致。再配以花鸟鱼虫、飞禽走兽、梅兰竹菊、八仙过海、龙风鹿鹤等图案,更值得欣赏玩味。

大理鹤庆县的新华村,以纯手工打制各种银铜首饰工艺品而闻名,历史悠久。全村几乎家家都有工艺品加工作坊,工艺品的制作保留了传统的手工艺制作方式,品种繁多,做工精美,远销国内外。伴手礼带银饰耳饰,手镯,戒指,或是给孩子带百家锁等都是不错的选择。


剑川木雕是木雕工艺手法的一种,工艺品多以浮雕为主,木雕技艺精湛,木雕工艺品精美,具有丰富的民族文化内涵和传统工艺的独特魅力。

剑川木雕在不断发展的过程中,继承与发扬了优秀的民族木雕艺术。在木雕工艺品选材方面,一般选用优质的红木、西南桦、缅甸红木,使所雕刻出来的木雕工艺品,在实用的基础上,更有工艺价值与收藏价值。经过一代代的传承,现在的剑川木雕已经发展为艺术价值非常高的木雕工艺品,用优质的硬木精心雕出龙、凤、狮孔雀、梅花等传统图案,制成桌、椅、茶几等,都融入了人们的日常生活。不仅古朴大方新颖高雅,而且还富于民族特色,既实用,又华美。

云南丽江东巴纸是一种十分珍稀的民族手工纸,因其过去是纳西族东巴祭司用来记录东巴经和绘制东巴画的一种专用纸张,故称东巴纸。

东巴纸以特有的高山野生植物“荛花树皮”做原料。新鲜树皮采摘下来以后,还要经过数十道繁杂的工序。正是这一道道原始又严苛的工序,才使得制作出来的东巴纸具有抗蛀、防水、保存时间长的特性。文创设计师也将东巴纸融入产品设计中,用东巴纸做成的笔记本、版画、明信片、书签等特色旅游纪念品深受游客欢迎。


建水紫陶采用当地得天独厚且蕴藏量丰富的红、黄、紫、青、白五色土配制。色调为红底白花和黑底白花或白底红、黄、蓝花等。装饰上采用刻划雕填,既有粗犷豪放、大笔、大块的书法,又有写意国画和民族图案。画面用笔潇洒,刀法流畅,无论刻画飞禽走兽,还是花草鱼虫,均栩栩如生,给人以古色古香、高雅而不俗之感。

华宁县有着华夏古陶“活化石”美誉的华宁陶器,是云南省非物质文化遗产,其釉彩斑斓,温润如玉,开片精美,窑变丰富,堪称“入窑一色,出窑万彩”。

瓦猫是云南民居中特有的一种民俗,原本是安置于居所正中房顶的神兽,随着城市化的进程和古建民居的消失,瓦猫已经渐渐从屋顶“走”到了桌上,变成了工艺品。

瓦猫工艺品现广泛流传于云南昆明、呈贡、玉溪、曲靖、楚雄、大理、文山等地,成为一种独特的民俗。但因地区不同,瓦猫的形象也有所区别,呈贡瓦猫像小孩子,鹤庆瓦猫张牙舞爪,玉溪瓦猫像巫师,曲靖瓦猫将八卦夹在前腿。


《徐霞客游记》记载:“棋子出云南,以永昌(保山古称)者为上”。永子棋成品,外形古朴,内敛凝重,白如蛋清,黑如鸦青;细糯如玉、冬暖夏凉。白子富含南红玛瑙,黑子富含玉石翡翠,多种珠宝矿石原料经过比例调配后,经上千度高温融化,然后再进行手工滴制。棋子大小、厚薄、圆形靠工匠传统手工点“丹”而成。

关于保山出产围棋的记载,最早始见于唐代,可考证的历史在千年之上。唐代傅梦求的《围棋赋》曰:“枰设文楸之木,子出滇南之炉。”《明一统志》和《大清一统志》均明言“永昌之棋甲天下”。

因文人墨客喜将书斋中珍品以友相视,砚被冠以“石友”之美,为一方砚台赋予无限人文色彩。

凤羽砚台砚石取自云南洱源凤羽镇鸟吊山北麓,因北麓背阴,其石质细腻、砚石黑色、条理顺直,有温润似“寿山”、细腻如“田黄”之称。其制作的砚台,在使用中冬不结霜、夏不蒸发、无异味、四季保水又易于研墨,可与中国四大名砚相媲美。相传在清朝顺治年间,洱源县凤羽村人杨必登在凤羽镇旁的鸟吊山北麓发现了凤羽砚砚石,并将其雕琢成砚台,作为贡品进贡。自此,凤羽砚台名声大振。

内画是我国特有的传统工艺,在玻璃、水晶、琥珀等材质的坯内反向作画,现存最早内画壶制于1816年。

如今,内画技艺已经在云岭大地扎根,山水、人物、鸟兽,故事、历史、生活等都可以作为内画的创作主题,而滇派内画则融入了更多云南山水、民族风情等元素。


扎染古称“绞缬”,是我国一种古老的纺织品染色技艺。大理白族自治州大理市周城村和巍山彝族回族自治县的大仓、庙街等地至今仍保留着这一传统技艺,其中以周城白族的扎染业最为著名。

扎染一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料,染料主要是植物蓝靛(板兰根)。白族扎染品种多样,图案多为自然形的小纹样,分布均匀,题材寓意吉祥,具有重要的美学价值和实用功能,深受国内外消费者的好评。

傣族锦织是傣族传统手工艺最早期的重要品种。傣族织锦与傣族人民的日常生活等多个方面都有着紧密的联系,在傣族社会生活中占有相当重要的位置,具有独特的历史文化价值和美学价值。傣族织锦往往以白底衬托单一独立的图案或多次重复的连续图案,还有些图案呈现为剪影式的侧面造型,形象生动、轮廓鲜明,给人以深刻的印象。此外,傣族织锦还强调图案的对称性、对比性和连续性,讲究疏密结合、具象和抽象结合。

傣族织锦既含蓄又明朗,想象力丰富,构思巧妙,手法独特,在我国织锦艺术中占有重要的一席之地。

云南彝绣以图案和符号表现了云南彝族古老的神话、传说和历史,既是对云南彝族文化的一种文化表述,也是云南传统民族民间工艺的重要组成部分。至今,精美的彝绣依然经常出现在头帕、披毡、衣袖、衣大襟、裤脚、挂带、烟荷包、腰带等服饰上。
这么多非遗好物
心动了吗?
快来云南带它们回家吧!

文 李思达
图 黄慧、张家松、王冠森、张玲、梦佳、康贵友、
刘蕊婕、中国古玩网、云南鸿雁内画艺术研究院
编辑 龚怡丹
本期责编 张灵洁 马永虎
审核 马波 刘丽


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