云游 | 山一程水一程 跟着徐霞客“万里遐征”游云南

明崇祯十一年（公元1638年）五月，徐霞客从滇南胜境关进入云南，在昆明畅游太华山，然后从滇池东岸往南，考察泸江源。同年十月初一，徐霞客第二次来到昆明，环滇池畅游一周。他从昆明南郊的南坝乘船，横渡滇池，到安江上岸，再绕经晋宁、昆阳、安宁等州，取草海湖堤，从西郊的夏家窑和土堆回城，沿途游览了白鱼口、天女城、金山寺、石城、安宁温泉、曹溪寺、进耳寺、棋盘山等。

到昆明办完事，去滇池走走。滇池是昆明的母亲湖，正如云南本地的一位诗人所说：“滇池是昆明世界的灵魂，昆明的灵气所在。”

来到海埂公园，烟波浩渺的滇池宛如一颗蓝色明珠，镶嵌在山峦之中。“五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。”我纳闷了，滇池如此广阔，如玉的碧波如此荡漾，既有湖的秀逸，又有海的情调，何以谓“池”？我不禁想起滇池的古称是滇南泽，又名昆明湖。在我看来，还是称“湖”较为妥帖。

上午还阴雨绵绵，中午时分转晴。此时日头偏西，阳光从云端穿出，照在湖面银光闪闪，像铺了层碎银子。水映着悠悠云朵，云衬着蔚蓝湖水，水天一色。西山似一位仙女，静卧在滇池之畔，青丝衣袖散垂在波光浪影中，楚楚动人。我忽然想起徐霞客游西山后，转而环绕滇池所写的几句话：“遥顾四围山色，掩映重波间，青蒲偃水，高柳潆堤，天然绝胜。”是啊，滇池真的很美。

在这湖光山色、山水交融间，一群白色的小精灵憩息在码头的护栏上，像一列列卫兵，精神抖擞，整齐划一，迎接我们的到来。更有成千上万只海鸥逐浪蹁跹，轻盈曼妙。

古拙歪斜的柳树依旧青绿，丝丝垂挂水面。红艳艳的三角梅摇曳多姿，频频点头。海鸥密密麻麻，几乎覆盖整个湖面。总以为它们生活在海域，可望而不可即，没想到在这里可以与它们如此接近。它们或凌空展翅，或上下翻飞，或追逐嬉戏，或自由游弋，简直让人目不暇接。我索性闭上眼睛，任风轻轻拂面，听“嘎嘎嘎”的啼鸣，闻振翅飞翔“扑啦啦”的声响，脑海中浮现出海鸥从云端俯冲下来，又在将要贴近水面的一刹那闪电般直冲云霄的身影，思绪也随之飘向远方。

一只鸥独立在湖中铁管上，可以清晰地看到它的容貌。白色的肚皮，翅膀略带点灰，尾羽的颜色深一些，而嘴和脚丫呈红褐色。它的小脑袋晃动着，一副秀气的模样，让人好生爱怜。清亮的小眼珠骨碌碌地转动着，似在打量我，又像与我成了朋友。这些来自西伯利亚高寒地区的红嘴鸥，不远万里迁徙到此，娇小的身躯竟有如此长途高飞的能力，实在令人叹服。

极目远望，湖面鸥影点点，像蓝天上布满的星星。舢板划过，群鸥翱翔。海鸥成群结队来这里生活，是因为昆明温润的气候，也是因为这里的人们重视保护滇池的生态环境。滇池，是人类与海鸥共同的家园。

明崇祯十二年（公元1639年），徐霞客接受丽江府土官木增的邀请，于正月二十五抵丽江府。二十九日，木增迎徐霞客移居解脱林，盛情款待，设宴“大肴八十品”，馈赠奇点酒果，并让他游象鼻水，到木家院欣赏巨山茶。在《滇游日记》里，徐霞客真实记录了明末丽江纳西族聚居区的气候、风光、物产、生活、礼仪和民族关系。为了纪念徐霞客，丽江建有丽江古城徐霞客纪念馆，丽江木府前还有徐霞客与木增雕塑。

“彩云之南，我心的方向。孔雀飞去，回忆悠长……”云南是令人向往且魂牵梦绕的天堂，丽江更是让人念念不忘。这座高原古城有着无与伦比的魅力，是无数人心中的诗和远方，也是他们在梦中要抵达的地方。

丽江古城依山势而建，重重叠叠，连绵不绝，蔚为壮观，徐霞客称其“居庐骈集，萦坡带谷”。现存民居建筑为土木结构，多为三坊一照壁，也有不少融会了纳西族、白族、汉族建筑艺术精华的四合院，布局灵活，精雕细刻。门窗多雕饰花鸟图案，色调浓烈，引人入胜。

丽江古城建于雪山之下。从玉龙雪山流下的玉河泉水一路奔涌，至古城双石桥下，分为西河、中河、东河，进入古城后，又分成若干条清溪，绕街穿巷，入院过户，滋养着这座城市的万事万物，也为古城增添了不尽的灵秀之美，构成了小桥、流水、人家的江南生活场景。

走在古城里，处处重门叠户，时时有找不到来处和出处的迷茫。凹凸不平的青石板一块紧挨着一块，从一条巷子到另一条巷子，写满了故事与传奇。千百年来雨水的冲刷和足底的打磨，在石板上留下了一条条细密的沟纹，使人顿生无限沧桑之感。四方街更是四通八达，游人如织，时不时见人背着相机在街上取景，流连忘返。生活在这里有条不紊地进行着。

在丽江古城的巷子里，藏着许多有手艺、有绝活的人，他们以各种各样的形式在古巷里繁衍生息。这里作坊、店铺众多，有天色未明就转动石磨，豆浆像乳汁般流淌的豆腐坊；有风箱煽得火苗直窜，你一锤我一锤锻打铁器的铁匠铺；还有竹器店、馄饨摊和专门浇铸铜勺、铲刀、汤匙的小铜匠铺。此外，镂空雕花的木窗、悬挂厅堂的书画、泥做的茶壶、竹骨密匀的油纸伞、诱人的姜糖、蜡染的布匹等，亦给人品不完的古韵风情。

行脚丽江，最吸引我的是丽江古城徐霞客纪念馆。纪念馆为两层木结构建筑，馆内主题展览分为“霞客生平”“志行天下”“发现丽江”“翰墨逸香”“悲壮东归”5个篇章，通过纱幕背投、艺术剪影画等手段，讲述了徐霞客与丽江的不解之缘。明崇祯十二年（公元1639年），徐霞客远游西南来到丽江，并在此逗留16天之久。他饱览了丽江的风土人情，与土官木增结下深厚友谊，并撰写《丽江纪略》，详细记录了丽江独特的民族风情，成为弘扬丽江古城文化的使者。

走出纪念馆，来到被称为丽江古城文化“大观园”的木府。府门前有一组名为“情谊”的青铜雕像。只见徐霞客与木增两人相视而立，徐霞客左手握书卷，右手向外挥，像是在侃侃而谈，木增则身体微向前倾，呈聆听状。

木府是丽江木氏土司衙门的俗称。整个建筑群坐西朝东，是丽江历史的见证，也是古城文化的象征。徐霞客在《滇游日记》中写道：“木氏居此二千载，宫室之丽，拟于王者。盖大兵临则俯首受绁，师返则夜郎自雄，故世代无大兵燹，且产矿独盛，宜其富冠诸土郡云。”在木府中轴线上，分布着议事厅、万卷楼、护法殿等大殿，两侧房屋罗列，楼台亭阁，花园回廊，数不胜数，被誉为“北有故宫，南有木府”。徜徉其中，像走进了一座辉煌的建筑艺术之苑，一步一景，让人目不暇接，叹为观止。

丽江的白昼是美丽的，丽江的夜晚则是迷离的。家家户户不约而同挂上一盏盏红灯笼，人们傍着小桥流水，有的轻歌曼舞，有的低吟浅唱，有的执盏对月，有的鼓掌喝彩，让人轻易就沉醉于“火树银花不夜天”的境界之中。人们在这里过着悠闲自在的生活，夏日可将啤酒、西瓜泡在溪水中，随用随取；秋天可对着一轮明月把酒小酌，快意人生。这实在是神仙都羡慕的日子，也让我这个俗人为之向往。

丽江的美景令人着迷，丽江的美食亦令人着迷，如汽锅鸡、米线、饵块、琵琶肉、泡椒鸡等。琵琶肉又叫猪膘肉，用整头猪腌制而成，因形似琵琶而得名，外形俏丽，肉色鲜艳，风味悦人。饵块亦是不可错过的美味，美食大家汪曾祺老先生毫不掩饰对它的喜爱：“饵块烧得透了，内层绵软，表面微起薄壳，即用竹片从搪瓷缸中刮出芝麻酱、花生酱、甜面酱、泼了油的辣椒面，依次涂在饵块的一面，对折起来，状如老式木梳，交给顾客。两手捏着，边吃边走，咸、甜、香、辣，并入饥肠。四十余年，不忘此味。”

丽江还有举世闻名、灿烂非凡的东巴文化。其中，东巴文字是至今仍“活着”的纳西象形文字，纳西语称“森究鲁究”。“森”为木，“鲁”为石，“究”为痕迹，意为木石上的符号。纳西先民将大自然的草木花石、高山湖泊、日月星辰、浮云流水都融入东巴文字中，如“展翅高飞”的文字是一只展翅高飞的小鸟，“永相伴”的文字是牵手的两个人在烈日下、风雨中相伴不分离……每一个字，都可以随想象派生出许多更形象的“字态”，甚至扯一片绿叶就可以表达爱情，剪一缕清风就可以形容风花雪月，掬一捧溪水就可以洗荡灵魂……

丽江的美，古朴中透着华丽，淡雅中露着庄严。每当回想起玉龙雪山下的丽江，我恍若置身于飘浮着历史尘埃的岁月长廊，置身于一个人性与自然紧密相连的梦境，虚幻而又真实。

丽江，亦让我深知生与死、衰与荣、古老与新生。

明崇祯十二年（公元1639年）二月十八，徐霞客抵浪穹县（今云南省洱源县），泛舟茈碧湖，考察九气台温泉，游佛光寨，尽览湖山之胜。《滇游日记》载：“过一小石梁，其西则平湖浩然，北接海子，南映山光，而西浮雉堞，有堤界其中，直西而达于城……湖名茈碧。”“南湖北海，形如葫芦，而中束如葫芦之颈焉。湖大而浅，海小而深，湖名茈碧，海名洱源。”

夜宿茈湖草堂，心里窃喜主人起了这么个好名字，一问才知道是因为茈碧湖。茈碧湖名字本身就很有来历。《山海经·西山经》说到洱海，有“西五十里，曰罴谷之山，洱水出焉，而西流注于洛，其中多茈碧”之句。茈碧湖故而得名。

茈碧，书上说是一种水生的花。花状似莲而细小，茎长六七丈，叶如荷钱，净白而蕊色呈黄。8月花开满湖——据说，此花每天上午11时次第绽放，正午盛极，下午5时闭合，故当地人又称为“子午花”。《云南通志》说此花“气清芬，采而烹之，味美于蒪菜（莼菜）”。

味道比莼菜还美，此物分明又是一道美味，是可以大快朵颐的。

茈湖草堂建在湖畔的半山上。草堂主人说，草堂原想叫“茈碧湖草堂”，但题写匾额的人嫌念起来拗口，所以除了“碧”字。而他当时选择此处建草堂，却是因他划船游湖喜欢上这一汪碧浪。于是他要了一块地，央人用树、芦苇、山茅草搭建了草堂，仅山茅草就用了50多吨。站在草堂观景台上，我看草堂背后青山逶迤如黛，面前波光粼粼，明明灭灭。这便是茈碧湖了。

住在茈湖草堂，当然是要游茈碧湖的。

第二天游罢茈碧湖，晚上倚床读徐霞客的《滇游日记》，竟满脑袋都是徐霞客游湖的影子。他真的是喜欢云南，云南什么地方都到过。茈碧湖就游了好几遍。他似乎一下子就喜欢上这一汪碧浪。刚到浪穹，他就“遵堤西行”，一路观湖光山色，一路发感慨，说这湖“虽无六桥花柳，而四山环翠，中阜弄珠，又西子之所不能及也。湖中鱼舫泛泛，茸草新蒲，点琼飞翠，有不尽苍茫、无边潋滟之意”。他还牵挂住在浪穹县城的一位何姓朋友，进了城，便迫不及待地去拜访。

这位何姓朋友名叫何鸣凤，徐霞客称他为何君。他曾在四川郫县当过知县，还做过浙江盐运判官。他早年仰慕徐霞客，想探访却久久未能如愿，故留有“死愧王紫芝，生愧徐霞客”之句。徐霞客知道了这事，惺惺相惜，对他心存愧疚。所以两人这次见面，大有相见恨晚之意。何君紧紧抓住徐霞客的手，喜悦万分，拉他饮酒直至天黑打更。

何君是否用茈碧做一道佳肴招待了徐霞客，徐霞客没说——张翰在异乡吃莼菜，生莼鲈之思，我想徐霞客如果吃了这比莼菜还美味的茈碧，一定也会有乡愁。但从《滇游日记》上看，他逗留在茈碧湖的几日是非常快乐的。特别是朋友何君还让自己的四个儿子与他见面，陪他游了茈碧湖和洱海。对这事，徐霞客有确切记载：“上午，何君具舟东关外，拉余同诸郎四人登舟。舟小仅容四人，两舟受八人，遂泛湖而北。舟不用楫，以竹篙刺水而已。渡湖东北三里，湖心见渔舍两三家，有断埂垂杨环之。”

那天吃完中饭，徐霞客游兴未减，“仍下舟泛湖”。

这次游湖时，何君还向徐霞客道出了他“将就其处，结楼缀亭，绾纳湖山之胜”的心思，欲求徐霞客为他将要建设的楼亭题写联额，徐霞客爽快地答应了——后来，何君在茈碧湖畔到底建了楼亭没有，我不知道。

但我知道，现在茈湖草堂的主人显然是成就了古人的愿望。

茈湖草堂所在的地方叫梨园村。梨园村栽的全是梨树，一簇簇、一株株，春日花如雪飞，满山皆白，清香远溢。草堂建有正堂与侧室，正堂前还有一观景台。正堂一个大厅，大厅里横卧的一条木案，足有三丈多长。草堂两侧一边是琴房，一边是“泼墨室”。在这里，朋友或品茶、饮酒、弹琴、吹箫、吹尺八，或钓鱼、游湖、看花……来或者不来，草堂主人仿佛全然不放在心上，但又是极热心的。他话不多，整天忙忙叨叨。有时又像一位隐士，高深莫测。好几次，我想问问他的生计，但话未出口又咽了下去，只闲看他在草堂进进出出。

与他在草堂进进出出的，还有一位女子豢养的一条名叫“小熊”的大藏獒。那黑黄的藏獒见到我们，好像有满腹心事，一天到晚不情不愿，哼哼嘘嘘。只是一到天黑，阳光一点一点舔去草堂的光亮，它才懒懒地趴在草堂的观景台上，默不作声——而此时，茈湖草堂也进入到一个寂静得几近虚无的时刻了。

大理鸡足山是徐霞客一生远游的最后一站。明崇祯十一年（公元1638年）十二月，徐霞客初抵鸡足山。次年八月，他再次登临鸡足山，前后驻山游览达半年之久，然后直接返回江苏江阴老家，直至去世，未再远游。他曾为鸡足山修撰《鸡山志》，并在《鸡山志略》中赞叹鸡足山“东日、西海、北雪、南云”全备，“此不特首鸡山，实首海内矣”。

去鸡足山，一路雨水清凉。下午3时，我们从宾川县城出发，一路车马，直至鸡足山半腰换作缆车，再上金顶。下了缆车，一脚踏上通往金顶的石板路，迎面一阵冷风忽地吹来，满眼云遮雾绕，恍若进入琼台仙乡。我在一阵寒战之中突然感到，我们已从海拔1400多米的县城迅速上升到了海拔3240多米的鸡山绝顶。一转身，真是“无限风光在险峰”“一览众山小”。

雄峙的楞严塔下，一派清静景象。380多年前，徐霞客曾赞叹过鸡足山“东日、西海、北雪、南云”的无限风光。无论春秋冬夏，朝晖夕阴，这里都有不同景致，让人感叹。

我们此行正是为观日出而来。在旅店住下，吃过晚饭，便回房定好闹钟，沉沉睡去。不想凌晨时分，却在一片清脆的鸟鸣声中醒来。掀开窗帘，正对的天边已透出一丝鱼肚白。我赶紧翻身起床，提起相机就往外走，赶至观景台，闹铃方才响起，但台上早已人流熙攘。

风很大，冷得让人不敢长时间把手露在外面。有几位衣服单薄的游客裹着旅店里的毛毯出来，样子十分好笑，却也显得特别心诚。

但人们早已无暇发笑，一起目不转睛地望着东方，只见天边的几丝云已被染成绛红色。我知道，太阳就是要从这里升起的。正值雨季，尽管此时无雨，但云层很厚，正紧紧地缠住山顶，让人担心到底能不能看到日出。

时间一分一秒过去，红色范围不断扩大，终于映红了半边天。一层层黑云被镶上了黄灿灿的金边，甚是好看。不多时，云层已经变得透红透亮了，太阳却依旧不见其踪。有人泄气了，说太阳怕是直接升到云层之中，到看见之时，已经不再是原原本本的日出了，话语之中充满遗憾。

然而，就在大伙的惋叹声中，太阳终于露出了个顶，人群中立时一阵惊呼。只见它正在云层和山顶之间，好似一丝豆黄，并不断慢慢地往上冒，一挣一挣似的。鸡足山远比太阳升起的山头高得多，于是，高原出生的我第一次看到太阳从脚底升起的神奇景观，一时兴奋极了。

正因为鸡足山太高，太阳一出现，便抛出了无穷的光亮，点染着脚底的群山、坝子、坡原，甚至还可以清晰地看到日出所在的山下面有一条河，在阳光下，透出一条弯弯曲曲的光亮，一线红白相间的闪烁，实在好看极了。

太阳还在上升。那光亮并不刺眼，像是橘黄，又似蛋黄，总之颜色十分悦目。柔和的光亮，好似在山顶点燃了一根硕大的蜡烛。太阳终于升起来了，在云层和山顶之间，能完完全全地看到一颗红彤彤的弹丸。光亮散开，脚下的整个鸡足山都明亮了起来，特别是那些满山之间金黄的琉璃瓦屋，金碧辉煌，异常夺目。

然而好景不长，太阳初升不久，便又隐入云层。云层不厚，人们于是耐心地等待鸡足日出的“二重奏”。果然，不多时，太阳冲破云层，再次“升起”。然而此时，太阳已成了一个火辣辣的火球，根本不敢直视了。

转身进入金顶寺。此时，阳光正好镀在寺上，白塔、寺院、经幢，全被抹上了一层金黄。我恍然大悟，原来“金顶”竟是日出装点而成，何等绚烂。

来源 中国旅游报-乡村周末

插画 呱咕

设计 王超

图 张永强、孙兵、和丽珍、孟志刚、

李美溶、杨灿华、宾川县融媒体中心

编辑 龚怡丹

本期责编 张灵洁 华芳

审核 马波 刘丽

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